马金莲《长河》 长篇叙事诗《现代马金莲与谷强强的故事》

2018-01-15
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文章简介:造酒.卖酒.饮酒的果报 无论从藏传佛教.汉传佛教还是世间的角度讲,饮酒的过患都是无穷无尽的.明白了这个道理后,以前喝过酒的人,应该好好忏悔;

造酒.卖酒.饮酒的果报 无论从藏传佛教、汉传佛教还是世间的角度讲,饮酒的过患都是无穷无尽的。明白了这个道理后,以前喝过酒的人,应该好好忏悔;以前没有喝过的人,看见亲人朋友对酒感兴趣,也应劝他们不要饮用毒药般的酒;以后若有人想饮酒,听到这些过患后,要把这种恶心改掉,尽量趣入光明正道。

这就是我的一个希望,也是今天讲课的主要发心。现在看了外面很多人的行为,我的心里只有一种悲哀。本来三界众生由无明愚痴所惑,一直沉醉在色声香味的美酒中,没有醒过来,现在又加上一层酒,把自己弄成醉醺醺的,那什么时候才能清醒啊!

莲花生大士在《胜乐戒源续》中所说:“咒师若成酒疯子,转生嚎叫地狱中。”《正法念处经》也讲了嚎叫地狱的十六个近边地狱,全部都与饮酒有关。

我最近在翻译华智仁波切的《饮酒之过患》,出来了以后,非常希望大家从头到尾好好看一下。我在翻译的时候,看到饮酒有那么大的过失,非常害怕,现在很多人都不懂这个因果,所以我们以后若看到有人饮酒,一定要尽量制止。

如果你是佛教徒,最好今后能滴酒不沾,佛陀在《毗奈耶经》中说:“草尖许的酒也不能饮用,否则你不是我的弟子,我不是你的本师。”所以凡是受了居士戒的人,今后不要以工作、家庭等各种借口来饮酒。

我们对佛教潜心研究了这么多年,哪些有可怕过失、哪些没有过失,这一点完全能明白,因此作为一个佛教徒,务必要把这个恶习断掉。饮酒的果报相当可怕,龙猛菩萨在《大智度论》中讲了35种过失,并告诫大家:“有人施酒及自饮酒,得狂愚报。

”(给别人布施酒或自己买酒喝,果报有两种:一是生生世世变成疯狂者,二是生生世世变成愚笨者。)《善恶报应经》中讲了36种过失,《华严经》、《念处经》中也讲了很多过失。

大家有时间的话,应当翻阅一下这些经典。《正法念处经》中说,饮酒者、劝酒者、造酒者,这三种人都会转生嚎叫地狱,感受无量的难忍痛苦。当然,你不信因果的话,那就另当别论了,但我奉劝你还是“宁可信其有”比较好。

我为什么要给大家翻译这方面的教言?就是希望有些人对此会考虑,对自己会负责,而不是看到悬崖就闭着眼往下跳。其实世界上有这么多饮料,这么好吃的水果、饮食,既然很多人饮酒后中毒而死,断送了自己的性命,你为什么偏要喝毒药一样的东西呢?世尊曾亲口说过:“十分酷爱饮酒者,于自与他皆无利,酒令丑陋遭诽谤,如哈拉毒莫饮之。

”《念住经》中云:“制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。”《宣说戒律经》中云:“饮酒者将堕入烧热地狱。

堕入此地狱众生长达数千年中受煎熬之苦。”此等诸多佛经中对饮酒的过失都有宣说。又如《毗奈耶经》中云:“草尖露珠许酒亦切莫饮,倘若饮用,则彼非我声闻,我非彼本师也。”《宣说善恶经》中说:“今生饮酒后久睡不醒,死后转生饮铁液之地狱中。

”《分别善恶经》云:“饮酒之人将转生饮铜液之地狱中,此间感受罪业之果报。”《金刚顶续》中云:“酒乃诸祸根,是故当断除。”《不动威猛续》云:“智者莫饮酒,断绝世人谤。

”《胜乐戒源续》中云:“咒师若成酒疯子,转生嚎叫地狱中。”《文殊根本续》云:“咒师饮酒若已醉,百劫之中不间断,住于嚎叫地狱处。”饮酒一般有三个阶段,正如华智仁波切所说:“最初无度喜好时,中间饮酒已醉时,最后无心如尸时。

”他又说:“何人饮酒若已醉,不成自他利之鬼,毁法世间之邪魔,永毁今生来世魔。”敦珠法王是这样说的:“酒醉之徒增长贪心,容易着魔。”虽然诸如此类的教证不可胜数,但此处不一一列举。

如果想详细了知,应当参阅世尊对阿难讲的饮酒三十五过患等。 此外,对酒贩子的罪过,经中说:“于僧众之中贩酒者,死后感受地狱痛苦,口中灌入沸腾铜液,从唇、舌、颚到胃、大肠之间全部焚烧,以致下半身悉皆烧焦,贩酒者有此等业报。

”此经中又说:“到处燃烧烈火坚硬之二山奔跑,地狱众生入于两山聚合之间。两座山一直磨擦,不知不觉中将其变为细粉,彼众生罪业未穷尽之前于数十万年间受磨擦粉碎之苦。”如此说来,那些酒贩子需要感受无量痛苦。

因此,向他人贩酒者应当十分小心。佛经云:“酷爱饮酒者,自他皆无利,丑陋遭诽谤,如哈拉毒物” ,“制酒与饮酒、令他饮之人,堕嚎叫地狱”,“饮酒入烧热地狱,数千年受煎熬之苦”,“草尖露许酒,亦切莫饮用。

犯者非我声闻,我亦非彼本师”, “酒乃诸祸根,是故当断除。”“众生若贩酒,死堕地狱中,灌饮铜铁液,下身尽焚毁。两山烈火甚,回奔被压磨。身碎成齑粉,数十万年穷。”《大智度》论酒害曰:众病之门,斗诤之本。

身力转少,体色渐坏。无复智慧,不得财物。违离言教,不敬父母尊长;朋党恶人,不礼三宝修士。肆言伏事,破戒违法。不守六情,纵色放逸。财物虚竭,事业难成。丑名恶露,多失增愁。人憎不喜,贵客善士共舍;行恶弃善,明人智者不用。

远离涅槃,种植狂痴之因;终堕恶道,或为狂騃之士。仪狄成佳酿,献饮予大禹,大禹令禁造,预言此亡国。桀纣酒池海,巍巍史鉴同。武王革殷命,禁酒斩立决。妄言适量饮,活血增食欲,慢性损循环,愚痴几人知。

酒桌增气氛,狂乱当乐安。醉后神来笔,醒来尽无知。加持酒予饮,必可加便溺,末法有何人,具此大功德?会供根本坛,权需作饮酒,密宗深誓言,凡夫难蠡测。除此诸宗派,未言加持酒,随施予他人。

医家曰:癌症肝硬化,脑病抑神经,心脏得受损,血压骤增高,肠胃神经炎,坏智损生殖。毒药论酒物,智士速远离。诗曰:杯里乾坤论短长,几人清醒几人狂。千杯豪放多谈笑,万载恍惚少思量。病疾来缠形色减,功德去损罪过扬。世间世外尽无利,今生永败来世殇。